Hengellisillä syventymispäivillä puhunut konkaripoliitikko Timo Soini piti rohkaisevana sitä, mitä hän tapahtumassa näki.
Suomen Raamattuopiston Hengellisten syventymispäivien pääjuhlassa Järvenpää-talossa 22.8. kuunneltiin keskittyneesti ja suurella joukolla, kun entinen ulkoministeri Timo Soini avasi sanaisen arkkunsa.
Soinin aiheena oli ”kristinuskon yhteiskunnalliset vaikutukset”.
– On tärkeää ymmärtää, minkälaisessa yhteiskunnassa Jeesus eli, hän sanoi.
– Maallinen valta oli Roomalla, uskonnollinen valta oli juutalaisella eliitillä. Tätä valtaa Jeesus alkoi häiritä, koska hänellä oli tehtävä. Hän tuli maailmaan valkeudeksi, ihmisten pelastajaksi ja Vapahtajaksi.
Soini jatkoi, että Jeesuksen aloittaessa toimintansa hän tuskin oli vallanpitäjien näkökulmasta suuri uhka, mutta kun hänen varsinainen sanomansa tuli esille, tilanne muuttui.
– ”Minä olen tie, totuus ja elämä”. Se oli puhetta, jota ei siedetty silloin, eikä sitä siedetä nyt.
– Tämä lähtökohta aiheutti pikkuhiljaa sen, että seuraajien määrä alkoi kasvaa. Kristus alkoi häiritsemään sekä uskonnollista että maallista valtaa. Tässä poliittisessa ja yhteiskunnallisessa kontekstissa kristinusko syntyi. Valheiden, ilmiantojen ja rikosten kautta Kristus ristiinnaulittiin, Soini totesi.
Hän kuvaili, että ”totuus pääsi irti Kristuksen ylösnousemuksessa, ja se on irti edelleen”.
– Mutta kun me katsomme yhteiskuntien kehitystä, ei mitään uutta auringon alla. Jeesuksen sanoma ei näytä sopivan tänä päivänäkään.
Soini lisäsi, että Kristinusko lähti leviämään tehokkaasti sen jälkeen, kun opetuslapset uskoivat Jeesuksen ylösnousemukseen.
– Ei tunnepuheeseen, ei järkipuheeseen tai retoriikkaan vaan ylösnousemukseen.
”Emme saa luopua kristillisestä kielestä”
Levittyään ympäri maailman kristinusko on vaikuttanut yhteiskuntiin suuresti.
– Usein sanotaan, että kristinusko on ahdasmielinen. Päinvastoin! Kristinusko oli taiteen, tieteen, kehityksen ja lukutaidon puolella ja kaiken tämän levittäjä.
Soini otti puheessaan kantaa moniin asioihin, kuten esimerkiksi ekumeniaan.
– On hieman kiusallista, että kristinuskon oma sanoma on meidän inhimillisten vajavaisuuksien takia pirstoutunut. Ensin kahtia, sitten viiteen kuuteen osaan ja nyt kymmeniin ellei suorastaan tuhansiin osasiin, Soini sanoi kirkon jakautumiseen viitaten.
– Mutta Kristus on sama tänään, eilen ja huomenna.
Puheessa kuultiin Soinille tyypilliseen tapaan ”one-linereita” eli yhden lauseen iskeviä kiteytyksiä, kuten esimerkiksi:
– Totuus tekee vapaaksi, ja se tekee meistä kaikista selvää.
Soini sivusi puheessaan myös polttavia eettisiä kysymyksiä.
– Emme saa luopua kristillisestä kielestä ja sen käsitteistä, koska silloin emme pysty ilmaisemaan uskoamme. Mutta kun me ilmaisemme uskomme niin kuin se on aina ilmaistu, se on nykyisin vihapuhetta, ja tämä on vakava asia. Ennen sikiön lähdettämisestä joutui linnaan. Nyt lääkäri joutuu linnaan, jos hän ei kirjoita lähetettä.
– Jokainen orjuuden kannattaja oli itse vapaa. Jokainen abortin kannattaja on itse saanut syntyä, että siinä on pikkuisen pähkinää sekä yhteiskunnalle että kirkoille.
Puheensa loppupuolella Soini paalutti, mistä kristinuskossa on kyse.
– Yksi Jumala on kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jumala on tullut ihmiseksi, neitsyt on synnyttänyt, ristiinnaulittu on noussut kuolleista. Kristus on sovittanut syntimme. Kristinusko on tarkoitettu sielujemme pelastukseksi.
Soini kertoi lopuksi, että oli ”erittäin palkitsevaa” nähdä Hengellisillä syventymispäivillä paljon nuoria lapsiperheitä.
– Siellä on kristinuskon tulevaisuus Suomessa, ja sen yhteiskunnallinen suola.
Hengelliset syventymispäivät järjestettiin Järvenpää-talossa 21.-23.8.2026 teemalla Uskon puolesta.
