Koska perinteinen Raamatun opetus on jäänyt monen arjessa vähiin, nuoret etsivät nyt vastauksia apologian kautta – he haluavat tietää, miksi kristinuskoon voi edelleen luottaa.
Kristinuskon aseman muuttuessa jälkikristillisessä yhteiskunnassa nuorten keskuudessa on havaittu yllättävä kehityssuunta. Erityisesti nuorten miesten, mutta tuoreimpien havaintojen mukaan myös rippikouluikäisten tyttöjen, kiinnostus kristinuskoa kohtaan on nousussa.
-Tämä uusi sukupolvi etsii vastauksia kysymyksiin, joita aiemmat sukupolvet pitivät itsestäänselvyyksinä, Kansanlähetysopiston apologialinjan vastuuopettaja Miikka Niiranen kertoo.
Kasvanut kiinnostus voi synnyttää kysyntää laadukkaalle raamattuopetukselle ja apologialle eli uskon puolustamiselle.
– Toisin kuin aiempina vuosikymmeninä, nykyisillä nuorilla ei ole samanlaista valmista tietopohjaa tai institutionaalista tukea kirkkoon kuulumiselle. Paineet uskon liudentumiseen ovat kovat, mikä korostaa tarvetta perusteelliselle opetukselle, Niiranen toteaa.
Vanhan testamentin luotettavuus polttopisteessä
Tämän vuoden Apologiaforum tarttuu suoraan tähän julkisuudessakin vellovaan haasteeseen. Niiranen kertoo, että viime aikoina on ilmestynyt ainakin kolme paljon julkisuutta saanutta teosta, joissa Vanhan testamentin historiallista luotettavuutta on kyseenalaistettu voimakkaasti.
-Näissä teoksissa on muun muassa väitetty, että pakkosiirtolaisuutta edeltävä aika olisi historiatieteellisesti jotain aivan muuta kuin se, mitä Vanhan testamentin historia kertoo.
Vastauksena tälle kritiikille Apologiaforum tuo esiin kansainvälisesti arvostettuja tutkijoita, kuten pääpuhujana vierailevan C. John Collinsin.
-Hänen kaltaisensa asiantuntijat ovat päätyneet pitämään Vanhaa testamenttia historiallisesti luotettavana.
Arkeologia ja ”aivot narikkaan” -myytti
Niiranen tietää, että Vanhan testamentin totena pitäminen ei tarkoita, että ”aivot pitäisi laittaa narikkaan”.
-Päinvastoin, kysymys on siitä, miten esimerkiksi arkeologisia löytöjä tulkitaan. Löydöt joudutaan aina suhteuttamaan johonkin laajempaan maailmankatsomukseen ja käsitykseen historiasta. Apologiaforumilla pohditaankin, mitä ne todellisuudessa kertovat Raamatun tekstien historiallisesta taustasta.
Keskeisiä pohdinnan aiheita ovat: Ovatko Raamatun tekstit säilyneet luotettavina vuosisatojen saatossa? Miten Israelin pitkä ja monivaiheinen historia vaikutti tekstien syntyyn? Voiko teksti, jolla on näin pitkä historia, säilyä luotettavana nykypäivään asti?
Apologiaforum pyrkii osoittamaan, että kristillinen usko kestää kriittisen tarkastelun myös nykyaikaisessa, tiedollisia haasteita korostavassa ympäristössä.
Tapahtuma pidetään Kansanlähetysopistolla Ryttylässä 10. – 12.4.2026. Tapahtuma toteutetaan Kansanlähetysopiston, Opiskelija- ja Koululaislähetyksen (OPKO) ja Suomen teologisen instituutin (STI) yhteistyönä.
C. S. Lewisin aiemmin suomentamaton teos julkaistaan jälleen Apologiaforumissa
Kansanlähetysopisto ja Perussanoma Oy julkaisevat Apologiaforumissa suomennoksen C. S. Lewisin aiemmin suomentamattomasta klassikkoteoksesta Weight of Glory, Kunnian taakka C. S. Lewisin puheita sodasta ja rakkaudesta ( käännös Kirsi Nisula). Kirja on kokoelma sodanaikaisia saarnoja ja puheita, jotka pureutuvat ihmisyyden syvimpään kaipuuseen ja ikuisuusolennon vastuuseen. Lewis piti kirjan kuuluisimman puheen (Learning in War-Time) keskellä toisen maailmansodan pommituksia. Hän osoittaa, että juuri kriisin keskellä henkisten ja moraalisten totuuksien opiskelu on välttämätöntä, jotta emme kadottaisi ihmisyyttämme.
C. John Collins on julkaissut useita teoksia, kuten Reading Genesis Well: Navigating History, Poetry, Science, and Truth in Genesis 1–11 sekä Did Adam and Eve Really Exist?: Who They Were and Why You Should Care ja Science and Faith: Friends or Foes?
