![]() |
Paholaisesta ja helvetistä kirjoittanut Pastori Kari Kuula kertoo, että pahasta kirjoittaminen teki hänestä ”vakavamman ihmisen”. Vaikka Kuulalla ei olekaan tapana kiroilla, hän vakuuttui kirjoitusprosessin aikana myös entistä enemmän siitä, että paholaisen nimen käyttäminen ei ole kristitylle sopivaa. Kuulan mukaan paha kiinnostaa, koska siihen liittyy arvoitus. ”Pahiksessa” kiinnostaa myös se, miksi hänestä on tullut paha.
Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan eksegetiikan dosentti Kari Kuula on tutkinut kaksoisteoksen verran pahaa. Helvetin historia -niminen kirja ilmestyi vuonna 2006 ja Paholaisen biografia viime syksynä. Kuula esittelee jälkimmäisessä, mitä sekä teologit että "tavalliset ihmiset" ovat ajatelleet paholaisesta.
- Olen aika monta kirjaa kirjoittanut, ja mikään ei ole ollut näin kiinnostavaa, hän kommentoi.
Kirjoittaessa Kuula teki mieluisan löydön.
- Kristinuskon ideaan kuuluu parannuksen mahdollisuus, joka koskee ihan kaikkia.
Paitsi paholaista.
- Hänelle parannuksen mahdollisuutta ei ole olemassa.
- Vaikka se kuulostaa ehkä harhaoppiselta, kristityn velvollisuus on rukoilla kaikkien pelastusta. Harhaopiksi tämä menee kuitenkin vasta, jos väitämme myös tietävämme, että näin tapahtuu, Kuula erittelee.
Kuulan mukaan Luther kuvaili paholaisen olevan vierellään useammin kuin vaimonsa. Luther myös kehotti nauramaan paholaiselle.
- Paholaiselle voi nauraa, koska hän on hävinnyt taistelun. Ensimmäisen sodan paholainen hävisi Jumalalle jo ennen kuin maailma luotiin ja aina, kun ihminen kastetaan Kristuksen omaksi, paholainen on hävinnyt sielun, Kuula toteaa.
Kuula kertoo, että Luther kehotti hätistelemään paholaista muun muassa ystävien seuralla, alatyylin huumorilla ja kohtuullisella määrällä olutta.
- "Paholainen on olemassa, nauti elämästä" voisi olla Lutherin vastaus ateistien taannoiseen kampanjaan ("Jumalaa ei todennäköisesti ole olemassa - nauti elämästäsi"), Kuula heittää.
Miksi paholainen tahtoo ihmisille pahaa?
Kuula kertoo, että kristillisen standardikäsityksen mukaan paholainen luotiin alun perin korkeimmaksi enkeliksi, jonka tehtävä oli heijastaa Jumalan valoa toisille enkeleille. Hän kuitenkin lankesi ja hänet karkotettiin Jumalan luota. Taivaassa jäi paikkoja tyhjäksi, ja nuo tyhjät paikat kuuluvat nyt ihmisille.
- Siksi paholainen vihaa ihmisiä, Kuula sanoo.
Hänen mukaansa paholainen ei kuitenkaan kuulu kristillisen teologian keskeisiin asioihin.
- Kristilliseen teologiaan kuuluvat ne asiat joihin ilmoituksen valo loistaa. Paholainen on ikään kuin reuna-alueella.
Kari Kuulaa haastatteli Helsingin kirjamessuilla Radio Dei.
Takaisin
Ilmoita asiaton kommentti
Kuula kirjoittaa, että "paholaiselle voi nauraa, koska hän on hävinnyt taistelun".
NikoT | 28.10.2011 09:11Raamattu kuitenkin kirjoittaa näin:
"Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
Tuomio on yksin Herran ja siitä me Kristuksen seuraajat iloitsemme. Ei meillä ole syytä alentua naureskeluun, vaan olla Jumalan edessä nöyriä, tarkata omia askeleitamme ja peljätä Jumalaa!
Kuula myös kirjoittaa, että jokaisella on mahdollisuus parannuksen tekoon. Tämä on totta, mutta samaan hengenvetoon on syytä muistaa se tosiasia mitä Sana opettaa, nimittäin se, että on myös olemassa syntiä mitä ei anteeksi anneta. Jeesus kertoo, että Pyhän Hengen pilkka on anteeksiantamaton synti. Sillon ihminen ei enään kykene parannuksen tekoon.
Ilmoita asiaton kommentti
NikoT: Osoita minulle hän, joka on Pyhää Henkeä pilkannut ja haluaisi tehdä siitä parannuksen. Eikö kuitenkin juuri Pyhä Henki ole se, joka parannuksen saa aikaan ;).
Matti Hernesaho | 28.10.2011 09:44Ilmoita asiaton kommentti
Kuulan kirjoihin tutustuneena, niin voin sanoa, että Helvetin Historia on kyllä kova sana. Ja itse jaan näkemykset siitä hänen kanssaan. Klassinen helvetin tuli oppi ei ole raamatullinen. Mutta muuten en kyllä kannata Kuulan ajatuksia mm; että olisi ollut Naispuolinen apostoli, jota hän väittää kirjassaan. Paavali Kristinuskon ensimmäinen teologi.
Markku | 28.10.2011 10:20Ilmoita asiaton kommentti
Itsekin olen törmännyt tähän väittämään, että paholaiselle voi pyllistää ja että hän on pelkkä pieni itikka, jonka voi litistää.
Miika Aitomaa | 28.10.2011 11:11Ei vain uppoa meikäläiseen tuollaiset heitot, ellei asiaa perustella Raamatun sanalla. NikoT:n esille tuoma Raamatunkohta on ainoa, minkä olen itse asiasta oppinut, ja sen perusteella en lähtisi väheksymään "tämän maailman herraa", sillä ei paljoa tarvitse ympärilleen katsoa, niin näkee hänen aikaansaannoksensa.
Jos ei ylienkelikään lähde herjaamaan, niin parempi olla meikäläisenkin pyllistelemättä - meidän tulee keskittää katseemme vain Kristukseen.
Ilmoita asiaton kommentti
Sinäänsä hieno asia, että Kari Kuulalle on selvinnyt se, että Raamatun mukaan paholainen on olemassa. Rukoilen, että Kuula jatkaaa Raamatun lukemista. Voi olla, että sieltä selviää hänelle moni muukin asia, joka on nyt vielä hänelle hämärän peitossa.
lue vaan lisää Raamattua | 28.10.2011 16:00Ilmoita asiaton kommentti
Luther saattaa sanoa, että saatanalle voi nauraa, mutta minun äitini sanoi kerran, ettei kellään ole varaa nauraa saatanalle. Niin paljon fiksumpi se meitä on ja niin monta kertaa se saa meidät koukkuunsa ja lankeamaan, aina uudelleen ja uudelleen.
Jochanan | 28.10.2011 20:26Taitaa perkele nauraa uskoville enemmän kuin uskallamme kuvitellakaan.
Se parhaiten nauraa, joka viimeksi nauraa.
Ilmoita asiaton kommentti
Kuulan kirjoihin tutustuneena, niin voin sanoa, että Helvetin Historia on kyllä kova sana. Ja itse jaan näkemykset siitä hänen kanssaan. Klassinen helvetin tuli oppi ei ole raamatullinen. Mutta muuten en kyllä kannata Kuulan ajatuksia mm; että olisi ollut Naispuolinen apostoli, jota hän väittää kirjassaan. Paavali Kristinuskon ensimmäinen teologi. => Katsoin da Vincin koodin ja siinä esitettiin, että Jeesuksen vaimo oli Magdalan Maria. Häm oli viimeisellä ehtoollisella muiden opetuslasten kanssa. Heillä oli tytärkin.
Laurentius Köyliöläinen | 30.10.2011 09:05Ilmoita asiaton kommentti
Luther saattaa sanoa, että saatanalle voi nauraa, mutta minun äitini sanoi kerran, ettei kellään ole varaa nauraa saatanalle. Niin paljon fiksumpi se meitä on ja niin monta kertaa se saa meidät koukkuunsa ja lankeamaan, aina uudelleen ja uudelleen. Taitaa perkele nauraa uskoville enemmän kuin uskallamme kuvitellakaan.
Laurentius Köyliöläinen | 30.10.2011 09:08=> Suomessa saatanallisuus on niin pitkällä, että Perkele poistettiin 1992 raamatunkäännöksestä. Tämä on aivan Euroopan unionin sisämarkkinoiden mukaista, jossa piispat ovat mukana. Luther oli jumaluusopin tohtori, joka olisi nykyään eräänlainen Jussi Halla-aho tai Teuvo Hakkarainen, esitutkinnassa puheistaan ja erityisesti juutalaisia koskevista puheistaan, jotka eivät ole ihmisoikeusajattelun mukaisia. Erasmus Rotterdamilainen vei voiton.
Se parhaiten nauraa, joka viimeksi nauraa.
=> Helvetissä on se hyvä puoli, että siellä voi tavata melkoisen määrän pahuuden edustajia: poliitikkoja, pappeja, opettajia ja muita luottamuksen henkilöitä.
Ilmoita asiaton kommentti
Kun täällä puffataan kirjamarkkinoita, esitän hieman vähemmän kaupallisen mainoksen.
Laurentius Köyliöläinen | 30.10.2011 09:14Jos käytte Liettuan entisessä pääkaupungissa, Kaunasissa niin käykää ihmeettä paholaismuseossa. Siellä on hyviä veistoksia ja kuvia Perkeleestä.
Niitä katsellessä tulee mieleen, että pahuutta osattiin ennenkin ja nimenomaan ennen henkilöidä ja havainnollistaa. Mieleen tulee joista humoristisistakin veistoksista kaikesta huolimatta pahuuden ajatus.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Paholaismuseo
Kaunasiin pääsee halvalla Ryanairilla Tampereelta eikä hotelliasuminen ole kohtuuttoman kallista syyskuusta alkaen kun sesonki on ohitse. Ainakin neljästä tähdestä kahdelle tähdelle pelkistetyssä hotelli Babilonissa olen nähnyt joitain suomalaisia reppumatkalla.
Toinen, mitä pahuuden toimialalla suosittelen tutustuttavaksi on Liken kustantamaa Ihmisyys-kirja.
http://www.like.fi/kirjat/ihmisyys
Ilmoita asiaton kommentti
On totta, että Raamatun meille antama kuva Perkeleestä on monivivahteinen ja häilyvä. Se ei ole lähimainkaan niin kirkas kuin se, jonka pyhät Kirjoitukset maalaavat meille Jumalasta itsestään eli Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, kuoleman ja Perkeleen voittajasta.
Martti Vaahtoranta | 31.10.2011 09:48Ilmoituksen ei kuitenkaan tarvitse olla kirkas, kun se puhuu Pahasta. Paha on niin kouriintuntuvasti läsnä kaikessa jopa silloin, kun sen ajatellaan olevan kaukana ja vaaraton, ettei siitä ole pakko puhua, jotta se nähtäisiin. Jumalan lain saarna riittää.
Pahalle ei myöskään voi noin vain nauraa. Niin paljon pahaa se on tehnyt ja tekee meille ja meidän kauttamme.
Luther ei silti ole väärässä. Perkele on voitettu perkele. Kristuksessa me voimme kauhunkin keskellä "uskossa nauraa" pahan vallalle. Sillä sillä ei ole lopulta mitään valtaa meihin, jos olemme kasteen ja uskon kautta liitetyt Kristukseen ja Hänen turvissaan ja turvassa myös sitä pahaa vastaan, joka omasta sisimmästämme nousee.
Ilmoita asiaton kommentti
Sanoo mies, joka Ilmeisesti oppi-isänsä mukaisesti tulkitsee Ilmestyskirjan luvun 20 jakeet 1-6 jo tapahtuneeksi todellisuudeksi.
Jochanan | 31.10.2011 21:18Mitähän mahtaa tarkoittaa Jeesuksen veli sanoessaan: "Vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee!" (Jaak.4:7) tai oikea todellinen oppi-isämme Paavali sanoessan: "Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä"(1.Piet.5:8) tai tällä: "Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet." (Ef.6:11)
Ei kovin sidotulta perkeleeltä vaikuta tuo ja käytäntökin puhuu jotain aivan muuta. Kyllä aika monet uskovatkin saatana on saanut täysin pauloihinsa.
Ilmoita asiaton kommentti
Sellainen oppi, että kristitty olis "turvassa myös sitä pahaa vastaan, joka omasta sisimmästämme nousee" on vastoin Raamattua. Itse Jeesus sanoo:
Jochanan | 31.10.2011 23:44"Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset." (Matt.15:18-19)
Eikö Martti Vaahtoranta tunne Jumalan sanaa? Ja tuossa asemassa!! Ei ole hyvissä kantimissa Luther-säätiö, jos lähetysteologi on noin pihalla.
Ilmoita asiaton kommentti
Vielä sanotaan näinkin: "Jokaista kiusaa hänen oma himonsa, joka häntä vetää ja houkuttelee." (Jaak.1:14)
Jochanan | 31.10.2011 23:51Mutta kyllähän se tosiaan jo kävi selväksi siellä Uskojarukous-foorumilla, että te siellä Luther-säätiössä luette enemmän tunnustuskirjoja ja Pieperiä kuin Raamattua.
Jumalan sanaa te ette tunne, ettekä usein voimaakaan. Siksipä te eksytte! (ks. Matt.22:29!)
Ilmoita asiaton kommentti
Tottahan Perkele on tässä maailmassa karmeaa todellisuutta, varsinkin minun sydämessäni - mutta silti Ristillä ja Ylösnousemuksessa voitettua "todellisuutta". Todella todellista on vain Jumalan rakkaus ja pyhyys.
Martti Vaahtoranta | 01.11.2011 07:24Ilmoita asiaton kommentti
Jochanan:
Juuso Kultti | 04.11.2011 19:08Eikös kristittyjen välinen vihoittelu ole vähän kuin itseään turpiin löisi. Tuskinpa se ruumis siitä tykkäisi. Joten mitähän mahtaa Kristus ajatella siitä, että hänen ruumiinsa jäsenet mukiloivat toisiaan? Jos ollaan eri mieltä, niin asiat voi sanoa ystävälliseen äänensävyyn. Se menee yleensä myös paremmin perille.
Rakkauden kaksoiskäskyn noudattamisen molemmissa osissa on ainakin minulla kovasti kotiläksyjä tehtävänä. Luulisin, että niin on aika monella muullakin. Tosin mehän rakastamme, koska Jumala on ensin rakastanut meitä. Rukoilkaamme Jumalalta lisää rakastamisen kykyä ja halua.
Ilmoita asiaton kommentti
Totta on, että kristittyjen välinen rakkaus ja yhteys on tärkeä. Rakkaudella ja sävyisyydellä tulee vastata toisille. Ei ylhäältäpäin jyräten.
Tuulikki 2 | 06.11.2011 09:23Vaikka Raamatussa on meille tarpeellinen ilmoitettu, niin kuitenkin eroja on eri liikkeiden opeissa. Joskus on hengellisestä todellisuudesta muodostettu suoraviivaisiakin oppeja ja esim. uskotaan että Pyhä Henki toimii jonkin kaavan mukaan kaikkien kohdalla. Eikös Raamatussa sanota, että puolueitakin on keskuudessamme, jotta rakkaus koetellaan.
Nämäkin uudet Hengen liikehdinnät tuomitaan joskus entisten taholta vieraina ja vaarallisina.