![]() |
Osa uusia keräysmenetelmiä käyttävistä yhteisöistä pitää tekstareita käytännöllisinä, osa pitää helppouden hintaa liian kovana.
Muutamat seurakunnat ja kristillisen järjestöt ovat viime vuosina käyttäneet tekstiviestilahjoitusta lahjoitusten ja kolehtien antamisen välineenä.
Esimerkiksi Suur-Helsingin seurakunta on käyttänyt tekstiviestipalvelua lahjoitusten keräämiseen vuodesta 2010.
- Olemme olleet palveluun tyytyväisiä ja lahjoittajat ovat kokeneet tämän helppona tapana antaa varoja toimintaamme, Rauno Kokkola sanoo.
Tekstiviestien etu verrattuna esimerkiksi puhelinlahjoittamiseen on kätevyys: lahjoittajan ei tarvitse nostaa luuria korvalleen. Lahjoittaminen käy hiljakseen esimerkiksi penkissä näppäillen. Palvelut sopivat etenkin nuorille, joilla ei ole useinkaan käteistä rahaa mukanaan.
Kristillisten yhdistysten kannattajien käyttöön tekstiviesti näyttää vasta tekevän tuloaan.
- Varainhankinnassamme tekstiviesteillä on minimaalinen osuus, eikä tälle varainhankintatyökalulle ole edes asetettu mitään varsinaista tavoitetta, toimitusjohtaja Pekka Haapasaari Patmos Lähetyssäätiöstä kertoo.
- Palveluntarjoajien joukossa on mielestämme toistaiseksi ollut liian vähän kilpailua, joka on osaltaan pitänyt hintoja korkealla ja lisäksi operaattorit ovat pitäneet hyvin puoliaan kakun jaossa. Keräyskulujen oikea kokonaisprosentti olisi mielestämme 15 prosentin tienoilla, Haapasaari sanoo.
Iso Kirja ry ei ole käyttänyt lainkaan tekstiviestilahjoitusta, vaikka mahdollisuutta tutkittiin muutama vuosi sitten.
- Verrattuna puhelinlahjoittamiseen kulut ovat olleet liian suuret, hallintojohtaja Timo Rauhalammi sanoo.
Ison Kirjan käyttämä palveluntarjoaja tarjoaa puhelinlahjoitukset yhdeksän prosentin provisiolla, eli jokaisesta lahjoituseurosta yhdeksän senttiä menee operaattorille.
- Tällainen provisio voisi olla sopiva myös tekstiviesteille. Kyllä lahjoitusvaroista täytyy mennä mahdollisimman paljon lahjoituskohteelle, Rauhalammi linjaa.
Palveluntarjoajien näkökulmasta tekstiviestin valtti on kätevyys. Movila Oy:n nettipalvelussa keräyksen kulkua voi seurata reaaliajassa.
- Lahjoittajat pitävät saamamme palautteen perusteella palvelua helppona tapana antaa. Jotkut ovat ihmetelleet miksi voi lahjoittaa vain tietyn summan. On myös ihmisiä, jotka ihmettelevät miksi palvelu ei toimi, mutta heillä on ollut palvelunesto kännykässään, toimitusjohtaja Markus Kalliola kuvailee.
- Parhaiten ovat menestyneet kohdennetut kampanjat, jossa jonkun kuukauden aikana kaikki tekstiviestilahjoituksin kerätty raha on annettu tiettyyn tarkoitukseen.
Oman kynnyksensä tekstiviestilahjoitusten vastaanottamisen yhteydessä muodostuu lupakäytännöstä. Kuka tahansa missä tahansa mitä tarkoitusta varten vain ei voi keräystä käynnistää.
Poliisihallitus on tiukentanut viime vuosina keräyslupiin liittyvän lain tulkintaa. Se ei enää salli keräyksiä yhdistysten kiinteisiin toimintoihin kuten henkilöstön palkkaukseen, vaan keräyksen on selkeästi kohdistuttava yleishyödylliseen kohteeseen.
Jopa 95 prosenttiin lupahakemuksista pyydetään lisäselvityksiä.
Takaisin
Ilmoita asiaton kommentti
Jos tässä nyt lähtee hakemalla hakemaan pahinta mahdollista mutta realistista skenaariota, niin se menee näin.
Juuso Kultti | 20.08.2012 17:50Tämä omalta pieneltä osaltaan vähentää käteisen käyttöä. Kun käteisen käyttö vähenee, niin annetaan laki, että tiettyä rahasummaa suurempaa käteismaksua ei tarvitse hyväksyä. Tämä taas vähentää edelleen käteisen käyttöä, jolloin kattokäteissummaa alennetaan jne. Ollaan oravanpyörässä. Sitten todetaan, että koska käteistä käytetään niin vähän, niin luovutaan käteisestä kokonaan, Maksu tapahtuu pelikillä korteilla ja kännyköillä. Markkinoille tulee uusi mahdollisuus, mikrosiru käteen, jonka eduksi mainitaan, ettei sitä voi varastaa. Pikku hiljaa näppärä käsisiru valtaa alaa, jolloin säädetään laki, että kaikkien on otettava tämä käsisiru, joka toimii paitsi maksuvälineenä, niin myös ID-korttina, GPS-lähettimenä jne.
Skenaario ei ole liian kaukaa haettu, koska kaikki nämä tekniikat ovat jo käytössä.
Ilmoita asiaton kommentti
Ja se saa kaikki, pienet ja suuret, sekä rikkaat että köyhät, sekä vapaat että orjat, panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa, ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.
Juuso Kultti | 20.08.2012 17:50Ilm. 13:16-17
Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
Ilm. 14:9-11
Muistetaan kuitenkin että Jumala pitää omistaan huolta nyt, aina ja ikuisesti. (Luuk. 12:22-31)