![]() |
Risto Uimonen tunnetaan pitkän linjan toimittajana, Kalevan entisenä päätoimittajana, tietokirjailijana ja nyt myös tuoreena Julkisen sanan neuvoston puheenjohtajana.
Uimonen toteaa Median mahti -kirjassaan, että kaikkien medioiden tarttuminen luo megafoni-ilmiön, joka hautaa kaiken alleen. Kirkollisena megafoni-ilmiönä Uimonen pitää piispa Ilkka Kantolan eroa.
- Iltasanomat paljasti tämän Kantolan aviollisen tilanteen. Piispan pitkäaikainen salasuhde oli tietenkin hyvin kutkuttava aihe sekä journalistisesti että moraalisesti. Asia oli ollut tiedossa seurakuntapiireissä ja piispan lähipiirissä, mutta sitten joku päätti tehdä asiasta julkisen.
- Kirkollisesti se on edelleen jonkin verran traumaattinen asia. Kantolalla menee kuitenkin hyvin ainakin poliittisessa elämässä. Onko niin kuitenkin, että kohun jälkeen ihminen voi ikään kuin nousta uuteen kukoistukseen. Ja voiko Anneli Jäätteenmäestä samalla periaatteella tulla Keskustan puheenjohtaja?
- Mielenkiintoinen on myös Suvi Lindenin tapaus. Hän erosi aikoinaan ministerinpaikalta sen takia, että hän oli myöntänyt oululaiselle golfkentälleen valtion tukea. Hänen olisi pitänyt jäävätä itsensä, mutta sitä hän ei tehnyt. Mutta Linden käänsi voitoksi oman töppäilynsä sillä, että hän kantoi vastuun eroamalla. Nyt hän on nyt toista kertaa ministerinä. Linden pystyi kääntämään sen edukseen.
- Kantolan tapauksessa voidaan puhua jonkinlaisesta kaksinaismoralismista. Hän pystyi kanavoimaan tällaisen moralismin ilmapiirin poliittiseksi voimavaraksi ja hänen poliittinen uransa lähti nopeaan nousuun. Hänestä tuli myös SDP:n varapuheenjohtaja. En ole ennen nähnyt, että puolueen johtoon noustaan näin nopeasti. Minusta se on hämmästyttävä suoritus, kun ottaa huomioon, kuinka voimakas moraalinen kohu taustalla oli.
- Mediajulkisuutta ei voi täysin hallita. Siihen pystytään vaikuttamaan ja meillähän on yhteiskunnassa erilaisia ammattilaisia, jotka sitä jatkuvasti tekevät. Minusta on suorastaan tyhmää elleivät julkisuudessa toimivat ihmiset ja organisaatiot mieti omia julkisuusstrategioitaan ja omia imagojaan. Julkisuus kuitenkin muovaa jokaisesta siellä esiintyvästä ihmisestä käsityksiä suuren yleisön silmissä. Jos antaa sen julkisuuden syntyä toimittajien ehdoilla, julkisuuskuva voi jäädä kovin etäiseksi.
- Kirkko on ollut tavallaan onnellisessa asemassa suhteessa valtamediaan. Tiedotusvälineet eivät ole olleet kovin kiinnostuneita kirkon asioista. Kirkko on saanut elää omaa elämäänsä rauhassa. Mutta onko se ollut fiksua? Eikö kirkon täytyisi taistella seurakuntalaisten sieluista? Ihmiset ovat kriittisiä ja heitä eroaa kirkosta ja osa ihmisistä miettii ankarasti eroamista. Kirkon kannalta on tärkeää myös, että sen järjestämissä tilaisuuksissa käydään ja jumalanpalveluksissa on ihmisiä. Se on kirkon uskottavuuden ja hengellisen elämän kannalta tärkeää.
- Kirkko olisi voinut hoitaa omaa kuvaansa paremmin myös median kautta. Kirkossa tätä on vierastettu. Pidän sitä vähän erikoisena. Ei kannata jättäytyä lähtöviivalla muiden taakse. Kun on hengellisistä asioista kyse, usein oletetaan, että se asia itsessään vetää ihmisiä puoleen. Minusta olisi aika sympaattista, että kirkko miettisi paljon enemmän tätä julkista kuvaansa ja pyrkisi vaikuttamaan ihmisiin myös julkisen kuvansa kautta.
Risto Uimosen Viikon vieras -haastattelu kuullaan Radio Deissä perjantaina 5.3. kello 15.20.
Takaisin
Ilmoita asiaton kommentti
Ihan hyvä artikkeli. Tuskin kuitenkaan on "kaksinaismoraalia", jos ei pidetä sopivana että piispana toimiva mies pitää vihityn vaimonsa ohella rakastajatarta. Kai kirkko, ja siis sen piispat myös, yhä opettavat aviollisen uskollisuuden tärkeyttä? Kuka siis tässä oli kaksinaismoralisti?
Jari Haukka | 04.03.2010 17:53Kantolan nousu demarin johtoon kertoo aika paljon SDP:n puolue-eliitin (ei siis kansan) arvoista.
Ilmoita asiaton kommentti
Kirkko näkyy melko hyvin valtamediassa ja varsinkin maakuntalehdissä. Toimittajia kiinnostavat etenkin kohu-uutiset. Mutta mikä saisi journalistit kirjoittamaan myös myönteisistä asioista? Väitän, että se johtuu laiskuudesta ja "sokeudesta". Toimittajat eivät tunne seurakuntatyötä. Kirkon kannattaisi panostaa mediaväen kouluttamiseen.
Martti Niemi | 04.03.2010 20:20Ilmoita asiaton kommentti
Mielestäni Suomen evl-kirkko tekee taktisesti suhteellisen viisaasti, koska se pysyy poissa mediapelin keskiöstä. Suomen evl-kirkon tila on näet kovin kimurantti. Virallinen tunnustus ei ole muodissa, koska se edellyttää Raamatulle uskollisuutta. Raamatulle uskollisuus ei taas sovi monille feministeille, ihmisen hyvyyttä julistaville humanisteille, ei postmodirnisteille, eikä oikein kunnon kapitalisteillekaan... Suomen evl-kirkon hyviä työmuotoja kuten diakoniaa ja nuoriso- ja lapsityötä voisi toki esitellä, mutta omien hyvien tekojen kuuluttaminen ei ole oikein luterilaista...
Manu Ryösö | 05.03.2010 20:02Ilmoita asiaton kommentti
Evl kirkko on jumissa omassa näppäryydessään. Pitää olla kaikkien kaveri, mutta silti jotenkin vielä roikkua kiinni opissaan. Mihin me tarvitsemme kirkkoa joka luopuu kaikista periaatteistaan. Media on herkästi tekemässä lööppejä kaikista kannanotoista joissa kirkko yrittää vielä opetuksensa mukaan julistaa synnit synniksi. Voiko kirkko loputtomasti antaa periksi opistaan julkisen mielipiteen kustannuksella? Mediankin kiinnostus väljähtyy ennenpitkää sellaista instituutiota kohtaan jolla ei ole enää omia periaatteita. Entä Jumalan todellinen ilmoitus, mihin se hukkuu??
Kajsa | 07.03.2010 00:39Ilmoita asiaton kommentti
Maailmahan oikein toivoo, että kirkko lähtisi mediakisaan. Nimittäin tekemään itsestään hölmön. Näin kävi uskotoivorakkaus-kamppiksessakin. Mainostoimisto sai vedettyä kunnon rahat ja maailma kunnon naurut. Kirkolla on ihan liikaa rahaa, jos niillä on edes mahdollisuutta pohtia massiivista mediatoimintaa. Köyhyys suojelee itsensä nolaamiselta.
Samuel | 10.03.2010 09:12