Mikko Salmi pakinoi milloin huvittaa
Suomen luterilaisen kirkon papisto on jakautunut kahteen leiriin. (Nyt en muuten tarkoita arkkipiispanvaalin toista kierrosta tai rekisteröidyn parisuhteen siunaamista). Jakautuminen liittyy ennen kaikkea työotteeseen ja tapaan laittaa virantoimituksessa persoonansa peliin.
Kun vielä muutaman kymmenen vuotta sitten papin perheen elämä oli pappilakulttuurin ansiosta osana koko kylän elämää, tämän päivän pappi piiloutuu työpäivän jälkeen omaan koloonsa toisen seurakunnan alueelle viettämään salattua elämäänsä. Nykypapista on tullut arkena näkymätön kummajainen, jonka touhuista edes omat työtoverit eivät kunnolla tiedä. Yksityisyyden varjelemisesta on tullut osalle papeista lähes uskontoon verrattavissa oleva perusoikeus, josta on pidettävä kiinni, vaikka pappiskutsumus siitä kärsisikin.
Uusimpien tutkimusten mukaan nuorten aikuisten sukupolvi kaipaa papeilta aitoa ja henkilökohtaista työotetta. Tulevaisuuden seurakuntalaiselle ei enää riitä, että pappi osaa taitavasti selittää evankeliumintekstin sisällön alkutekstien valossa, vaan papilta odotetaan persoonallista työotetta.
Tämän ajan nuorten perheiden vanhemmat odottavat, että pappi on ennen kaikkea ihmisenä ihmiselle ihminen. Ei jalustalla oleva moraalinvartija eikä sfääreissä pyörivä uskonnonfilosofi. Papin tulisi laskeutua tavallisen ihmisen tasolle ja nähtävä oman elämän kivut yhteydessä muihin ihmisiin. Silloin kun papin jenkkakahvasta saa tukevan otteen, myös evankeliumin ilosanoma uppoaa seurakuntalaiseen paremmin.
Uskon, että suhtautuminen papin persoonan käyttöön työssä on pitkälti sukupolvikysymys. Siinä, missä keski-iän ylittäneet miespapit nauttivat alban ja kaftaanin tuomasta suojasta, nuoret papit ahdistuvat henkisesti ja fyysisesti kiristävistä lipereistä.
Puhtaan valkean alban symboliikka on sinänsä hieno: Pappi ei siis puhu vain omassa voimassaan vaan Jumalan erityisvirkaan asetettuna Pyhän Hengen voimassa. Mutta jos Pyhän Hengen palvelukseen ei voi valjastaa persoonallista tyyliänsä ja ajatteluansa, ollaan jo Raamatunkin näkökulmasta pahasti hakoteillä. Jumala on luonut jokaiselle ihmiselle persoonan, jonka kautta Hän "soittaa" oman viestinsä maailmalle. Eihän viuluakaan voi soittaa pelkällä kotelolla!
Pari viikkoa sitten eräs eläkeikää lähestyvä pappismies tuli antamaan palautetta saarnastani. Hän piti sinänsä puhettani onnistuneena, mutta varoitteli kovasti liian henkilökohtaisista tarinoista. Sakastissa hän tokaisi:" Ei ehkä ihan noin henkilökohtaisia juttuja kannattaisi seurakuntalaisille mennä kertomaan. Sulla saattaa mennä pian uskottavuus."
Henkilökohtaisuus vai uskottavuus! Hmm. Mieluummin olen kuitenkin se vähän höyrähtänyt poppipappi, jonka saarnat kertovat tästä elämästä, kuin teologisesti oikeaoppinen ja uskottava kirkkoruhtinas, jonka jutut eivät ole tästä maailmasta.
Kharen
Tsemppiä vain Mikko.
19.2.2010 9.08Kirkon ongelma muutoinkin lienee tänä päivänä se, ettei sen sanoma oikein tunnu koskettavan.
Siis kristinuskon sanomassahan ei mitään vikaa ole, mutta sitä sanomaa ei oikein enää saada sovellettua tähän arkiseen elämään.
Joko sanoma tuntuu jotenkin väljähtyneeltä, tai sitten se on usein niin korkeakirkollista yliopistoteologiaa, ettei siitä tavallinen kadun tallaaja ota selvää.
Jatka vain Mikko elämänmakuista uskonhenkistä julistustasi.
Olen kerran ollut pop-messusssa ja itkin, koska se elämä juuri kosketti.
Vanhat virretkin alkoivat yhtäkkiä elää.
MMikä sen elämän sitten tekee, onko suurempi juttu.
witness
Minulla ei ole juuri muuta kriteeriä papille kuin että hän on tullut omakohtaisesti uskoon ja julistaa Raamattua niinkuin on kirjoitettu.
19.2.2010 9.36Uskonnon harjoittaminen on raskasta eikä siihen tulisi 'houkutella' ketään, mutta uskoontulleen elämässä marssijärjestys on toisenoloinen: On suuri etuoikeus uskoa Jeesukseen omana Herranaan ja elää kiitollisena erilaisissa elämänvaiheissa - ja omana itsenään.
Uudestisyntyneen papin ei tarvinne piiloutua, muutoin kuin lepäämään ja lataamaan akkuja.
Sarathan
Upeaa! Juuri tuollaisia katsantokantoja lisää luterilaiseen kirkkoon.
20.2.2010 11.41Katselimme mieheni kanssa Isä Matteon tutkimuksia jälleen kerran, ja vaikka sarja on aika naivi, niin aina siinä sarjasa puhuttelee se miten luottavainen ja läheinen suhde sen pienen kylän paimenen ja seurakunnan välillä on.
Viimeksi eilen me juttelimme, että voi kun luterilaisessa kirkossakin olisi kirkonpaimenet juuri tuollaisia. Kadulla voisi ottaa hihasta kiinni ja kysyä että minulla olisi asiaa olisiko sinulla aikaa?
Sakari Pöyhönen
Luulen, että Mikael Jungnerin syrjäyttämisessä YLE:n toimitusjohtajan tehtävästä koskettaa jotenkin Mikon esiintuomia näkökulmia. Jungnerin rohkeus pistää oma persoona likoon oli liikaa monille. YLE:n työntekijöiden antama tuki johtajalleen osoitti, että ihmiset arvostavat inhimillisyyttä ja avoimuutta. Pappikaan ei voi tänään piiloutua virkanimikkeittensä suojaan. Tietysti voi, mutta samalla hän kadottaa aidon kontaktin niihin ihmisiin, joita hänen tulisi palvella.
21.2.2010 18.21Emme voi sille mitään, että ihmiset "lukevat" meitä tahdoinmepa tai emme.
Hyvä Mikko! Otit tärkeän näkökulman esille!
Martti Vaahtoranta
Eihän papintyötä voi oikeastaan edes tehdä olematta siinä koko persoonallaan mukana. Se myös perustuu jatkuvaan vuorovaikutukseen, joka vaatii vahvaa persoonallista läsnäoloa. Silti on suuri Jumalan armo, että vaikka työskenteleekin omalla persoonallaan, saa sittenkin edustaa virassaan itseään paljon suurempaa Persoonaa ja väistyä tietyssä mielessä taka-alalle Jumalan ja uskovien välistä. Suuri viisaus onkin, että pappi on ihmisenä yksi, heikko veli toisten uskovien veljien ja sisarten joukossa, mutta virassaan hän edustaa Kristusta. Missä nämä kaksi ulottuvuutta ovat oikeassa suhteessa toisiinsa, siellä pappi jaksaa virassaan ja seurakuntakin tulee hoidetuksi. Kokemusta on, varsinkin siitä suuresta heikkoudesta.
22.2.2010 12.11Martti Vaahtoranta
Eihän papintyötä voi oikeastaan edes tehdä olematta siinä koko persoonallaan mukana. Se myös perustuu jatkuvaan vuorovaikutukseen, joka vaatii vahvaa persoonallista läsnäoloa. Silti on suuri Jumalan armo, että vaikka työskenteleekin omalla persoonallaan, saa sittenkin edustaa virassaan itseään paljon suurempaa Persoonaa ja väistyä tietyssä mielessä taka-alalle Jumalan ja uskovien välistä. Suuri viisaus onkin, että pappi on ihmisenä yksi, heikko veli toisten uskovien veljien ja sisarten joukossa, mutta virassaan hän edustaa Kristusta. Missä nämä kaksi ulottuvuutta ovat oikeassa suhteessa toisiinsa, siellä pappi jaksaa virassaan ja seurakuntakin tulee hoidetuksi. Kokemusta on, varsinkin siitä suuresta heikkoudesta.
22.2.2010 12.31