Kari Honkanen

Kari Honkanen on helluntailainen seurakuntapastori ja kirjailija Siilinjärveltä. Aiemmin hän on toiminut lähetystyössä Itävallassa.

Kari Honkanen

Helluntaista kristitty tunnetaan

24.5.2012 15.00
Kari Honkanen

Helluntai on Pyhän Hengen vuodattamiselle omistettu kristillinen juhlapäivä. Helluntaina Jumalan antama lupaus täyttyi ja Jeesuksen opetuslapset saivat elämäänsä Pyhän Hengen voiman. Tästä on kulunut aikaa jo muutama vuosituhat, mutta on aiheellista kysyä, miten Pyhän Hengen voima ja täyteys näkyy tämän päivän ihmisten elämässä? Millainen on Hengellä täytetty kristitty? Onko hän vierailla kielillä puhuva, jossakin ylistyskokouksessa Jumalaa palvova uskova, joka seisoo silmät suljettuna ja kädet kohotettuna kohti taivasta, vai miten me voimme tunnistaa Hengen täyteydessä vaeltavan ihmisen?

Jeesus opetti, että hedelmistään puu tunnetaan. Raamattu opettaa Hengen hedelmistä, joista myös Pyhän Hengen täyteydessä vaeltavan uskovan voi parhaiten tunnistaa. Mutta, mitä nämä Hengen hedelmät ovat?

Galatalaiskirjeestä ne löytyvät. Hengellä täytetyn kristityn tunnistaa siitä, että hänen lähellä on hyvä olla. Hänen elämästä säteilee ihmeellinen, sielua hoitava Jumalan rakkaus. Hengellä täytetyn uskovan elämästä välittyy, meidän omaankin puseroon helposti tarttuva, käsittämättömän puhdas ilo. Hengellä täytetyn uskovan elämässä vaikuttaa myös yli ymmärryksen käyvä ja olosuhteista riippumaton rauha.

Raamattu opettaa Galatalaiskirjeen 5:22, että Hengellä täytetyn ihmisen tunnistaa myös pitkämielisyydestä, ystävällisyydestä, hyvyydestä, uskollisuudesta, sävyisyydestä ja itsehillinnän kyvystä. Ei siis ihme, että moni elämän myrskyissä haavoittunut, väsynyt ja rauhaton kulkija, etsii juuri tällaisen rakkaudellisen ja iloisen rauhanrakentajan läheisyyttä, joka osoittaa kristillisiä arvoja myös käytännössä.

Mutta löytyykö tällaisia Hengellä täytettyjä uskovia vielä tänäänkin keskuudestamme? Vai ovatko Hengellä täytetyt kristityt katoava luonnonvara?

Itse koen elämässäni usein heikkoutta ja voiman vähäisyyttä. Joskus tuntuu siltä, etten kanna mukanani paljonkaan Pyhän Hengen hedelmää. Monesti olen jäänyt tässä asiassa luokalleni. Mutta se on Jumalan ihmeellistä armoa, että saan silti olla oksastettu jaloon viinipuuhun, Jeesukseen, josta Pyhän Hengen voima tulee elämääni.

Tänä helluntaina rukoilen Jumalaa, että saisin kokea yhdessä toisten kristittyjen kanssa sellaisen helluntain, että Pyhän Hengen täyteys ja Hengen hedelmät saisivat enemmän sijaa elämässäni.

kirjoittaja on Siilinjärven helluntaiseurakunnan pastori.

 

Seuraava artikkeli: Voimauttavaa valokuvausta

Kommentit: 6 kommenttia

Risto Nikula

Tällä veljellä näyttää olevan terve ymmärrys Raamatun mukaisesta Pyhällä Hengellä täytetystä ihmisestä. Ei todellakaan mikään käsien nosto, huojuminen, oudosti ääntely, voihkiminen,kirkuminen eikä musiikista syttynyt yletön ylistys ole suinkaan Pyhällä Hengen täyteyttä..

30.5.2012 22.30

jali karjalainen

no aivan hedelmistään puu tunnetaan näin on, mutta esim. hellutaiseurakuntien piirissä on kait meneillään vapaaehtoinen liittyminen suomen helluntaikirkkoon ja kait osa ei paikallisista helluntaiserakunnista haluukaan liittyä edes, mutta suomen helluntaikirkolla on kuitenkin tavoite että paikalliset helluntaiseurakunnat liittyisivät suomen helluntaikirkkoon sitten mutta helluntaikansa ry ei kovin kannata liittymisiä, eli jonkinlainen kahtiajako on sitten olemassa helluntaiseurakunnissakin, miten tässä sitten olisi se puu hedelmistään tunnetaan ja Luojan Pyhän Hengen läsnäolo kun ollaan kuitenkin jakamassa koko hellluntaikansaa kahteen leriin, siis ei ollakaan pysymässä samassa leirissä, hellunntaiseruakunnilla on vanhemmisto, mutta se ei ole sama kuin Paavalin tarkoittama vanhemmisto koska Paavali perusti vanhemmiston vain sillai että paikkakunnalla oli vain yksi seurakunta ja siihen Paavali perusti vanhemmiston ja paimenen ja paimenta on kreikan kielessä sanottu piispaksi, miten tääs kun kristikunta monissa kirkkokunnissakin on jakaantunut ryhmiin,miten siinä sitten se hedelmä näkyisi kun ollaan eri mielisiä, miten erimielisyydessä näkyy sitten hedelmä joka olisi tullut Luojasta Hengen avulla, jali kristitty

20.6.2012 12.44

jali karjalainen

eli siis miten kärsivällisyys ja pitkämielisyys sitten olisi Hengen hedelmä silloin kun ollaan jakamassa helluntaiseurakuntia kahteen ryhmään, luterilaisessa kirkkossa vaikka on paljon eri suuntauksia, ne kuitenkin pystyvät olemaan samassa kirkkossa ja siis eivät suinkaan eroa kirkosta, mutta hellutaikansan piirissä on kahtijako sillai että toiset ovat menneet helluntaikansan ry:n muodostamiin seurakuntiin ja toiset taas ovat mennet suomen helluntaikirkkoon, luterilaisesa kirkossa ei tällai ole asia, vaan kaikki kristillisets ryhmä pysyvät kirkon piirissä ja ainoastaan kait Nokia Missio on vain pyrkinyt eroon, luterilaisen kirkon herätyssaarnaajat Hebderg, Paavo Ruotsalainen ja Laestadius sentään ovat pysyneet saman kirkon piirissä vaikka ovat muovanneet uskosta omaa sisältöäkin herästysliikkeiksi eli kait heillä on jonkinlainen hedelmä ollut siihen että pysytään samassa kirkossa silti vaikka nähdään monia asioita eri tavalla, mutta näin ei ole hellutalaisten keskuudessa suomessa nyt koska he ovat kahtiajakautuneet, siis miten hedelmä tässä sitten näkyisi jos eletään uskossa ja eläminen pitäs sitten näkyä jotenkin käytännössäkin, minä ainakin joudun tekemään parannusta ihan niin kuin Luther on kertonut että kristityn elämä on päivittäistä parannus synnin pois panemiseen Luojan edessä, jali kristity

20.6.2012 12.54

jali karjalainen

siis helluntailaisten piirissä tilanne on se että suomen helluntaikirkko pyrkii saamaan lisää jäseneksi paikallisia helluntaiseurakuntia ja koko helluntalaisten paikalliset seurakunnat ovat yhteenä noin 250 joista kait käsittääkseni 40 on nyt vasta liittynyt suomen helluntaikirkkoon, siis 40 paikalllista helluntaiseurakuntaa on liittynyt hellutaikirkkoon ja sitten sinne on muodostunut helluntaikansa ry joka tukee paikallisia seurakuntia sillai että ne pysyvät vain paikallisina ja eivät liity sumen helluntaikirkkoon ja tässä on se kahtia jako olemassa nyt ja helluntaikansalla on oma lehti ja toimintakeskuskin , mutta silti on paljon tilaisuuksia joissa molemmat ryhmät ovat mukana samassa tilaisuudessa vaikka helluntaikansa on joillakin paikkakunnilla muodoistanut perinteisen helluntaiseurakunnan eli joillakin paikkakunnilla suomessa on kaksi helluntaiseurakuntaa kuten kokkola, tampere, joensuu, rautavaara , espoo, jne..no miten tässä sitten se näkyy se hedelmä , kristityn hedelmä kun ollaan samaa asiaa viemässä eteenpäin ja puhutaan rakkaudesta mutta kuitenkin ollaan omissa seurakunnissa joillakin paikkakunnilla helluntaiseurakunnissa, miten ei ole yksimielisyys Hengen hedelmä sitten käytännössä ja tämähän koskee koko kristikuntaakin kun ollaan eri kirkoissa ja ei pystytä olemaan vain yksi seurakunta-paikkakunnalla, mutta miten yleensä kristityt käsittävät sen, että karismaatikkoja on monissa kirkkokunnissa eli Jumalan Pyhä Henki kyllä pystyy olemaan eri kikkokunnissa, mutta ihmiset eivät näytä pystyvän, eli millainen se on sitten se hedelmä tässä syntynyt jos ei ollakaan yksimielisiä kuten Paavali niin monissa kirjeissä kait käsittääkseni kertoo, jali kristitty

20.6.2012 18.35

jali karjalainen

käytännöshän helluntai kansa ry ja helluntaikirkon väki kokoontuu silti monissa paikallisissa helluntaiseurakunnissa yhdessä, mutte ne helluntaikansan edustajat jotka ovat perustaneet eräille paikkakunnille toisen helluntaiseurakunnan, ne kokoontuvat kyllä erikseenkin ja pitävät omia kesäjuhliaankin ja omaa lehtee, Ristin Kansaa ja oma toimintakeskuskin on, helluntalaisten päälehtiä ovat Ristin Voitto eli kristillinen viikkolehti ja Ristin Kansa ja sitten on muitakin lehtiä, jali kristitty

21.6.2012 10.49

jali karjalainen

no yleensä näissä helluntaiseurakunnissa jotak eivä kuulu helluntaikirkkoon joita on ehkä siinä n.200 seurakuntaa ja helluntaikirkkoon kait kuuluu jotain 40 seurakuntaa, niin ne nuo 200-210 paikallista hellutaiseurakuntaa elävät kyllä silti yhdessäkin helluntaikirkkoseurakuntien kanssa koska sama lehti tulee ja osallistuaan Talvipäiville ja kesäkonferenssiin ja yhteisiin maakunnalisiin tapahtumiin. mutta ne jotka ovat perustaneet hellutaikansan piirissä samalle paikkakunnalle toisen helluntaiseurakunnan, niin he taas eivät osallistu kuin vain omiin kesäjuhliin ja tapaphtumiin ja sillai voi joillakin paikkakunnilla suomessa on kaksi hellutnaiseurakuntaa toiminnassa ja siksi voidaan kysyä, missä se hedelmä sitten näkyy jos Paavali kehottaa olemaan yksimielisiä, joka tämä Paavalin kehotus koskee koko kristikuntaakin eikä yksistään helluntalaisia jali kristitty

21.6.2012 18.38
 

Esirukouspalstalta

"Paranemista, toivoa ja voimaa Siunausta ja varjelusta"
Sisar Esirukouspalstalle
Radio Dei
15:20
Viikon vieras
Tänä vuonna Uusi Testamentti saadaan...
15:40
Laulujen laguuni
Laulujen laguunissa sukelletaan...
16:00
STT:n uutiset
16:20
Kotimaa24 -sähkeuutiset
16:40
Lähtöruutu
Mikä on lähetyspiiriläisen...
17:00
STT:n uutiset
17:00
USKON ILTA
Kuuntele Radio Deitä