Sarjakuvataiteilija Satu Erosen uusin kuvablogi kirvoitti tällä sivustolla kärkkäitä kommentteja. Kyseessä on yhden kuvan mittainen teos, jonka moni on varmasti jo katsastanut. Jos et ole nähnyt sitä, vilkaise ihmeessä. Se on tuossa nurkan takana, muutaman klikkauksen päässä. Se on aika koskettava teos.
Matti Nevalainen kommentoi blogia seuraavasti: ”Tämän sarjakuvapiirtäjän maailmankuva on inhorealistinen. Ehkä tulevaisuus tuo hänelle jotain parempaa tullessaan. Rukousaihe :)”
”Nevamat” (!) ”puolestaan” tuo murheen keskelle ylistystä: ”Onneksi saa olla myös kiitollinen :) Sellainen ajatus ei taida enää puhutella nykynuorisoa :(” Myöhemmin hän jatkaa: ”Tästä lähtien luen nämä sarjakuvat fiktiivisen uskosta osattoman henkilön ajatuksina. Ehkä hänelle aukeaa joskus 'uskonelämän salaisuus':)”
Nimimerkki ”Samuel” ei jaksa hänkään Erosen ”ruikutusta” kuunnella: ”Terapiaa tekisi mieli suositella. No offense. Kristityssä mediassa en kuitenkaan ymmärrä näiden paikkaa. Miksi on muka kristillistä kylvää lähinnä pahaa oloa ympäriinsä? Pahan olon ja tuskan kylväjiä on nykyään joka puolella. Joku positiivinen juttu silloin tällöin erottuisi edukseen. Säälittää kyllä näiden laatijan puolesta. Apua on tarjolla kyllä, jos vaan on halua tarttua siihen.”
Pari huomiota kommenteista:
1. ”Kiitollisuuden” kollektiivinen ominaisuus toimia puhuttelijana. Minkä teologian, opin tai ilmoituksen mukaan ”kiitollisuuden” tulisi puhutella henkilöä, joka ei ole kokenut erityistä kiitollisuuden aihetta? Eihän ylistyskään ole lääke vaan seuraus. Eiku miten se meni?
2. Uskosta osallinen ei voi kokea epätoivoa. Pelonsekaisin tuntein voi aavistella, missä uskossa murheet ovat väistyneet elämästä. Herramme Jeesus sanoo, että ”Maailmassa teillä on ahdistus.”
3. Epätoivoisen syyllistäminen kristinuskon nimissä: ”apua saa, jos vain on halua tarttua siihen.” Epätoivon jatkumisen syy on se, että epätoivoinen ei ole halunnut tarttua mahdollisuuteen saada apua. Kristillistä on tuoda esille positiivisia asioita.
Suositukseni niille kristityille, jotka pitävät Satu Erosen uusinta kuvablogia asiattomana: menkää hoitoon. Apua on tarjolla. Minua ovat auttaneet Jobin kirja, Saarnaajan kirja ja Daavidin psalmit. Ne ovat täynnä ihmisen kokoista elämää, jossa ainoa varma toivo on Jumalan käsi, joka siunaa kärsivää. Jumala ottaa lapsekseen täysin keskeneräisen.
Ja miten niin Erosen blogi oli puhutteleva?
On nerokasta verrata tavallista hajotusaamua siihen, että näkee unta itsestään mäkihyppääjänä. Herättyään unesta sitä huomaa todella olevansa mäkihyppääjä, ja että hyppyrin nokka on jo kaukana takana, ja että vauhti kiihtyy siihen malliin, että alkaa olla aika sai-raan kova kiire opetella laskeutumaan.
Vaikka elämä Jumalan lapsena on turvaa, rakkautta, uskonsisarusten yhteyttä ja sadunomaisia lupauksia, on asia myös niin, että välillä sitä huomaa olevansa pahan kerran nesteessä. Ikuisuuden tuulet puhaltavat hyppyrinnokalla.
Jumalan lupaukset ja meidän tunteemme ovat samaan aikaan voimassa. Kristus tietää, että moni meistä pelkää laskeutumista. Hänen käsivarsillaan saamme pelätä hyvällä omallatunnolla.
Lue myös: Päivi Erosen kuvablogi
Jols
Jopas! Mies tarttuu härkää sarvista oikein reippaasti. Oikein!
24.3.2010 15.37Uskaltaakohan tähän kukaan kommentoida? Minä päätän aloittaa ja kehua.
Ps. Satu Erosen Mäkihyppääjäkuva oli minunkin mielestäni puhutteleva kuten ovat aikaisemmatkin olleet. Mutta on Satukin härkää sarvista tarttuja tämän kristillisiin aiheisiin tarttuvan kuvataiteen kanssa. Tsemppiä molemmille mainituille blogisteille!
Matti Nevalainen
Vähäsarja:
24.3.2010 21.23"Suositukseni niille kristityille, jotka pitävät Satu Erosen uusinta kuvablogia asiattomana: menkää hoitoon"
Kiitos Vähäsarja. Aion edelleenkin kommentoida näitä juttuja kristinunuskon ydinsanomasta käsin.
Meillä on jokaisella todellakin aihetta kiittää joka aamu Herran armosta niin kauan kuin elämme.
Ja luoda ympärillämme oleviin uskoa ja toivoa eikä sammuttaa sitä, kuten järkeisteologian ja muun länsimaisen hybriksen pilaamilla ihmisillä on tapana.
nevamat
Pitää vielä lisätä omasta puolestani se, että pidän Samuelin kirjoitusta hoitoonmenokehotuksineen törkeänä, enkä missään tapauksessa kirjoittaisi sellaista.
24.3.2010 21.41Samuel
Niin, oma kommenttini ei oikeastaan koskenut pelkästään viimeisintä kuvaa, vaan oikeammin koko sarjaa siihen asti. Mielestäni koko sarjaa on leimannut negatiivisuudessa kieriskely. Olen kuitenkin vaiennut, mutta rohkaistuin kun huomasin etteivät ihan kaikki täysillä sarjaa fanitakaan. Unohdin hetkeksi, että täälläkin on sama henki kuin Kotimaan palstalla. Kommentoida saa vain, jos mielipide on oikea. Perinteinen suomalainen konsensusmeno jatkuu uusissakin medioissa. Ymmärsin pointin, venettä ei saa keikuttaa. Arvostelua ei kestetä, ja vähiten faniryhmässä, vaikka taiteilija itse kestäisikin kritiikin. Yhä silti ihmettelen, eikö maasta löydy kristillistä sarjakuvaa lainkaan. Erosen lajityyppiä kun on "vihreät langat" pullollaan, niin jotain erilaista kaipasin. Anteeksi nyt kaikille, joita loukkasi
25.3.2010 10.28ps. Toivototuksesi myöhästyi. Olen jo hoidossa.
pps. Nevamat, tuliko nyt pyhä olo? Suosittelin terapiaa (hoitoonmeno on eri asia - ota vaikka selvää) piirroshahmolle, jolla on noin paha olo. Tekisin sen kelle tahansa noin itsetuhoiselle, sillä se saattaa pelastaa hengen. Mutta blogisti käski meidän kommentoijien, oikeiden ihmisten, hakeutua hoitoon.
Samuel
Oma kommenttini ei oikeastaan koskenut pelkästään viimeisintä kuvaa, vaan koko sarjaa siihen asti. Mielestäni sarjaa on leimannut negatiivisuudessa kieriskely. Olen kuitenkin vaiennut, mutta hölmö rohkaistuin kun huomasin etteivät ihan kaikki täysillä sarjaa fanitakaan. Unohdin hetkeksi, että täälläkin on sama henki kuin Kotimaan palstalla. Kommentoida saa vain, jos mielipide on oikea. Perinteinen suomalainen konsensusmeno jatkuu uusissakin medioissa. Ymmärsin pointin, venettä ei saa keikuttaa. Arvostelua ei kestetä, ja vähiten faniryhmässä, vaikka taiteilija itse kestäisikin kritiikin. Yhä silti ihmettelen, eikö löydy kristillistä sarjakuvaa lainkaan. Erosen lajityyppiä kun on "vihreät langat" pullollaan, niin jotain erilaista kaipasin.
25.3.2010 10.30ps. Toivototuksesi myöhästyi. Olen jo hoidossa.
Samuel
Selain sekoilee merkkimäärärajoitusten kanssa. Olen kiitollinen jos ylläpito poistaa viimeisimmän viestini...
25.3.2010 10.36Mikko
Menestysteologian kyllästämän kristillisyyden piirissä kasvaneena ymmärrän tavallaan miten jotkut ihmiset näyttävät olevan kovin pöyristyneitä Sadun tavasta kuvata elämää. Uskovahan ei kohtaa ahdistusta tai vastoinkäymisiä, onhan kristityn elämä riemullista marssia voitosta toiseen ja lopulta taivaassa jatketaan vain siitä mihin maanpäällä jäätiin. Kun hengellinen elämä toteutuu käytännössä vain ylistysteltassa, eikä arkipäivän askareiden keskellä, niin helpostihan sitä saattaa vinksahtaa ajattelemaan ettei uskova voi tuntea tunteita, joista Satukin on blogissaan käsitellyt. Sellainen oli ainakin oma "nuoruuteni".
26.3.2010 0.57Raamattu antaa onneksi laajemman ja inhimillisemmän kuvan kristityn vaelluksesta: naurakaa nauravien kanssa ja itkekää itkevien kanssa. Jos esimerkiksi Psalmien kirjasta saksittaisiin kaikki inhimillinen kipuilu ja ahdistus pois, niin kuinka monta jäisi enää jäljelle? Kysymys suunnattu niille, joiden mielestä "Sadun tyylinen negatiivisuus" ei ole uskovalle sopivaa. Uskallan epäillä että kuinkakohan paljon elämä on ehtinyt kolhia ihmistä, jonka raamattu sisältää vain filippiläiskirjeen käskyn "iloitkaa."
Nimimerkki Samuelille kommentoisin vain, että nettikeskusteluun soveltuu samat säännyt kuin mihin tahanta analogiseen keskusteluun. Kommentoinnin pitäisi pysyä asiallisella tasolla, ja omien sanojensa takana tulisi myös pystyä seisomaan. Siis kestää myös niihin kohdistuva kritiikki. Keskustelua sinänsä ei varmaan kukaan halua tukahduttaa mainitsemallasi konsensusmenolla.
Mikko
Menestysteologian kyllästämän kristillisyyden piirissä kasvaneena ymmärrän tavallaan miten jotkut ihmiset näyttävät olevan kovin pöyristyneitä Sadun tavasta kuvata elämää. Uskovahan ei kohtaa ahdistusta tai vastoinkäymisiä, onhan kristityn elämä riemullista marssia voitosta toiseen ja lopulta taivaassa jatketaan vain siitä mihin maanpäällä jäätiin. Kun hengellinen elämä toteutuu käytännössä vain ylistysteltassa, eikä arkipäivän askareiden keskellä, niin helpostihan sitä saattaa vinksahtaa ajattelemaan ettei uskova voi tuntea tunteita, joista Satukin on blogissaan käsitellyt. Sellainen oli ainakin oma "nuoruuteni".
26.3.2010 0.58Raamattu antaa onneksi laajemman ja inhimillisemmän kuvan kristityn vaelluksesta: naurakaa nauravien kanssa ja itkekää itkevien kanssa. Jos esimerkiksi Psalmien kirjasta saksittaisiin kaikki inhimillinen kipuilu ja ahdistus pois, niin kuinka monta jäisi enää jäljelle? Kysymys suunnattu niille, joiden mielestä "Sadun tyylinen negatiivisuus" ei ole uskovalle sopivaa. Uskallan epäillä että kuinkakohan paljon elämä on ehtinyt kolhia ihmistä, jonka raamattu sisältää vain filippiläiskirjeen käskyn "iloitkaa."
Nimimerkki Samuelille kommentoisin vain, että nettikeskusteluun soveltuu samat säännyt kuin mihin tahanta analogiseen keskusteluun. Kommentoinnin pitäisi pysyä asiallisella tasolla, ja omien sanojensa takana tulisi myös pystyä seisomaan. Siis kestää myös niihin kohdistuva kritiikki. Keskustelua sinänsä ei varmaan kukaan halua tukahduttaa mainitsemallasi konsensusmenolla.
witness
Yksi suoraan tajuntaan menevä kuva puhuu enemmän kuin tuhat hurskasta sanaa.
26.3.2010 9.13Vesa Markus
Hyvä Samuel,
26.3.2010 11.28En tahdo kanssasi riitaa haastaa, mutta kommentoisin hieman näkemystäsi oikeasta mielipiteestä ja kommentointimahdollisuudesta.
Asioista voidaan varmasti (täälläkin) olla eri mieltä, ja ainakin useimmissa tapauksissa myös keskustelijoille annetaan vapaus ilmaista mielipiteensä. Se, miten viestin välittää, vaikuttaa kuitenkin hyvin paljon siihen, miten viesti vastaanotetaan.
Sinulla on varmasti lupa olla pitämättä Satu Erosen sarjakuvasta, mutta ajatteletko olevan asiallista kutsua hänen töitään "ruikutuksiksi" ja häntä itseään "pahan olon kylväjäksi" ja mahdollisesti terapian tarpeessa olevaksi henkilöksi, jota säälit? Itse ajattelen, että kritiikki olisi mahdollista pukea hieman sävyisämpään ja ymmärrystä etsivään muotoon, jolloin provosoitumisen vaarakin olisi paljon pienempi. Huomaatko, että sinuun kohdistettu kritiikki ei koske niinkään mielipidettäsi, vaan tapaasi esittää se, eikä sinua yritetä opastaa "oikean mielipiteen" suuntaan.
Kuten ylläkin on mainittu, yleiset kohteliaisuussäännöt ovat voimassa internetissäkin.
Vesa Markus
Hyvä Samuel,
26.3.2010 11.36En tahdo kanssasi riitaa haastaa, mutta kommentoisin hieman näkemystäsi oikeasta mielipiteestä ja kommentointimahdollisuudesta.
Asioista voidaan varmasti (täälläkin) olla eri mieltä, ja ainakin useimmissa tapauksissa myös keskustelijoille annetaan vapaus ilmaista mielipiteensä. Se, miten viestin välittää, vaikuttaa kuitenkin hyvin paljon siihen, miten viesti vastaanotetaan.
Sinulla on varmasti lupa olla pitämättä Satu Erosen sarjakuvasta, mutta ajatteletko olevan asiallista kutsua hänen töitään "ruikutuksiksi" ja häntä itseään "pahan olon kylväjäksi" ja mahdollisesti terapian tarpeessa olevaksi henkilöksi, jota säälit? Itse ajattelen, että kritiikki olisi mahdollista pukea hieman sävyisämpään ja ymmärrystä etsivään muotoon, jolloin provosoitumisen vaarakin olisi paljon pienempi. Huomaatko, että sinuun kohdistettu kritiikki ei koske niinkään mielipidettäsi, vaan tapaasi esittää se, eikä sinua yritetä opastaa "oikean mielipiteen" suuntaan.
Kuten ylläkin on mainittu, yleiset kohteliaisuussäännöt ovat voimassa internetissäkin.
Samuel
Petri, Vesa Markus, Mikko, Nevamat ja kumppanit:
26.3.2010 15.33Olette varmaan ihan oikeassa minun, seurakuntataustani, ulosantini ja yleisesti ottaen sarjakuvien suhteen. Yritän ottaa nämä asiat huomioon jatkossa.
Kiitos palautteesta.
nevamat
Minä puolustan edelleen oikeuttani tämänkin blogin kritiikkiin. Samalla tunnustan, että Paavali kehottaa itkemään itkevien kanssa. Jos jollakin todella on niin paha olla, ettei aamuisin haluaisin lainkaan herätä, itken hänen kanssaan, muistaen samalla, että niin kauan kuin emme ole iankaikkisessa kadotuksessa, joka on ainoa, mitä ansaitsemme, meillä on aihetta kiitokseen.
27.3.2010 6.49Matti Nevalainen
"WITNESS
27.3.2010 8.32Yksi suoraan tajuntaan menevä kuva puhuu enemmän kuin tuhat hurskasta sanaa."
Kuva mäkihyppääjästä minun tajunnassani puhuu rohkeudesta ja elämänilosta, ja teksti aivan jostakin muusta. Ehkä olisi ollut todella parempi jolkaista mäkihyppääjän kuva ilman "hurskaita" sanoja.